Inselgruppen in OceanienDümmler, 1883 - 282 sider |
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Resultater 6-10 af 37
Side 27
... hiess es auf Tonga . Der kosmogonische Anfang selbst folgte dem Gange natürlicher Entwickelung , und einer Meereswelt ent- sprechend , in Aufwerfung des Landes aus dem Urgrund , durch vulcanische Eruptionen , während die Inseln späterer ...
... hiess es auf Tonga . Der kosmogonische Anfang selbst folgte dem Gange natürlicher Entwickelung , und einer Meereswelt ent- sprechend , in Aufwerfung des Landes aus dem Urgrund , durch vulcanische Eruptionen , während die Inseln späterer ...
Side 40
... hiess Lagi ( Himmel ) . Zu den geehrten Handwerken 1 ) , als deshalb erblich , gehören die Tufunga fo vaca ( Schiffbauer ) , Tufunga fono le ( Schnitzer ) und Fufunga taboo ( Be- gräber ) , zu den Matabule oder Mua die Fufunga ta maca ...
... hiess Lagi ( Himmel ) . Zu den geehrten Handwerken 1 ) , als deshalb erblich , gehören die Tufunga fo vaca ( Schiffbauer ) , Tufunga fono le ( Schnitzer ) und Fufunga taboo ( Be- gräber ) , zu den Matabule oder Mua die Fufunga ta maca ...
Side 49
... hiess Diener ( vñoɛoуós ) der Athena ( bei Dionys . ) , als der das erste Schiff gezimmert ( nach Aristid . ) . Die chinesischen Zimmerleute verehren Pang als alten Künstler . Bastian , Oceanien . 4 Köpfe werden vor den Häuptling ...
... hiess Diener ( vñoɛoуós ) der Athena ( bei Dionys . ) , als der das erste Schiff gezimmert ( nach Aristid . ) . Die chinesischen Zimmerleute verehren Pang als alten Künstler . Bastian , Oceanien . 4 Köpfe werden vor den Häuptling ...
Side 51
... hiess der Neugeborene » Koth der Götter < « < oder » Götterdreck « . In Tahiti hiessen todtgeborene Kinder Tiatae - atua ( Excremente der Götter ) . Jeder Häuptling in Samoa hatte seinen Etu ( Schutzgott ) in Gestalt eines ( dann ...
... hiess der Neugeborene » Koth der Götter < « < oder » Götterdreck « . In Tahiti hiessen todtgeborene Kinder Tiatae - atua ( Excremente der Götter ) . Jeder Häuptling in Samoa hatte seinen Etu ( Schutzgott ) in Gestalt eines ( dann ...
Side 65
... hiess évayavios , indem die Wettkämpfe der Griechen ursprünglich Todtenspiele waren ( s . Hoffmann ) . 3 ) Die Songish ( in Vancouver ) believe that animals have souls and even that inorganie substances , such as trees , drinking - cups ...
... hiess évayavios , indem die Wettkämpfe der Griechen ursprünglich Todtenspiele waren ( s . Hoffmann ) . 3 ) Die Songish ( in Vancouver ) believe that animals have souls and even that inorganie substances , such as trees , drinking - cups ...
Andre udgaver - Se alle
Almindelige termer og sætninger
Abgeschiedenen Aegypten Akua alten Aneiteum Arawa Ariki Athen Atua Australien Baum begraben bezeichnet Bolotu bösen Bruder Canoe Ceremonie Dämon Districte Dorf Eidechse Eingeborenen Erde ersten Familie fand Feinde Fest Feuer Fiji finden Fisch Fluth Frau Fürsten Gebet Geist genannten getödtet Gott Gottheit Göttin Grab Häuptling Haus Hawaii Heiau heiligen Heirath heisst hiess Himmel Höhle Idol indem Insel Kahiki Kanaloa Kane Kinder Knaben Knochen König Kopf Kranken Krankheit Kriege Land Leiche Lono Mädchen Mangaia Männer Maori Marquesas Maui Menschen Menschenopfer Mond Moriori Mutter Nacht Neu-Caledonien Neu-Seeland Ngati Oahu Opfer Papa Plinius Ponape Priester Raiatea Rangatira Rangi Rangi und Papa Rarotonga Reinga Rotuma Samoa Seelen Sohn Sonne sowie Speise spirit Stamm Stein Taaroa Tabu tabuirt Tahiti Tane Tangaroa Tanz Tapu Tasmanier Tempel Theil Thiere Tiki Tochter Tode Todten Tohunga Tokelau Tonga Unterwelt Vater verehrt vermählt Verstorbenen Verwandten Vögel Vorfahren Wakea Wanganui Wasser wieder wohnt zeugte Zeus δὲ καὶ τὸ
Populære passager
Side 208 - It is a power or influence, not physical, and in a way supernatural; but it shows itself in physical force, or in any kind of power or excellence which a man possesses.
Side 35 - The term fahe-gehe means split off, separate, or distinct from, and is applied to signify a priest, or man, who has a peculiar or distinct sort of mind or -soul, differing from that of the generality of mankind, which disposes some god occasionally to inspire him.
Side xiv - Milch bi? in hohes Alter zu erhalten. Mit dem Eintritt in die Pubertät wird der Knabe der Mutter zum Fremdling. Das Mädchen wird in jener Epoche vom Umgang mit den Bewohnern der Hütte abgesondert, es ist in dieser Uebergangszeit unrein, und bringt den Tag in der rauchigen...
Side xvi - ... quocumque autem alio menstruo si nudatae segetem ambiant, urucas et vermiculos scarabaeosque ac noxia alia decidere. Metrodorus Scepsius in Cappadocia inventum prodit ob multitudinem cantharidum ; ire ergo per media arva retectis super dunes vestibus. alibi servatur ut nudis pedibus eant capillo cinctuque dissoluto.
Side 11 - ... the men were allowed to eat the flesh of the pig, and of fowls, and a variety of fish, cocoa-nuts, and plantains, and whatever was presented as an offering to the gods : these the females, on pain of death, were forbidden to touch ; as it was supposed, they would pollute them.
Side 245 - Wehrpflicht, wie sie weitgehender und in alle socialen Verhältnisse tiefer eingreifend wohl kaum gedacht werden kann In ganz ähnlicher Weise, wie die Männer, bilden auch die Weiber ihre Genossenschaften , die wie bei jenen ihre Anführer haben , und die denen der Männer gegenüber die Rechte einer anerkannten Corporation besitzen, ohne freilich an den öffentlichen Arbeiten und am Kriege theilnehmen zu müssen oder ihre Mitglieder zum Bewohnen gemeinschaftlicher Häuser zwingen zu können...
Side 221 - Der Genius der Menschen-Naturgeschichte lebt in und mit jedem Volk, als ob dies das einzige auf Erden wäre.
Side 194 - Erleidet der Sohn eines Maori eine Verletzung, so kommt aus dem Dorfe der Mutter, und vom Schwager geführt, die Bewohnerschaft herangezogen, um nach einem Scheinkampf die Plünderung, muru, auszuführen, weil ein nützliches Glied des Stammes (als Kind der Mutter) beschädigt ist...
Side 106 - Clöbbergöll einzutreten , sich вп den Kriegen und an den von der Regierung angeordneten öffentlichen Arbeiten zu betheiligen. Aber in ihnen sind die Freien und die Hörigen nicht streng...
Side 246 - ... is mildest, and who pay most deference to their opinions, are by no means the most distinguished for their virtues; nor is this deference attended by any increase of attachment, since they are equally willing with the most brutal husband to prostitute their wives to strangers.