De illa ratione, quae inter plebeiam publicamque apud romanos religionem regum temporibus intercessit

Forsideomslag
Typ. Aschendorff, 1868 - 60 sider

Fra bogen

Udvalgte sider

Andre udgaver - Se alle

Almindelige termer og sætninger

Populære passager

Side 51 - I, 272: qui disciplinas pontificum interius agnoverunt, ea die festo sine piaculo dicunt posse fieri, quae supra terram sunt, vel quae omissa nocent, vel quae ad honorem deorum pertinent, et quidquid fieri sine institutione novi operis polest.
Side 52 - ... nobis adeo propria sunt auspicia, ut non solum quos populus creat patricios magistratus, non aliter quam auspicato creet, sed nos quoque ipsi sine suffragio populi auspicato interregem prodamus et privati auspicia habeamus, quae isti ne in magistratibus quidem habent.
Side 33 - Deditisne vos populumque Conlatinum, urbem, agros, aquam, terminos, delubra, utensilia, divina humanaque omnia in meam populique Romani dicionem ? ' 'Dedimus.'
Side 36 - Urbem auspicato inauguratoque conditam habemus ; nullus locus in ea non religionum deorumque est plenus ; sacrificiis sollemnibus non dies magis stati quam loca 3 sunt, in quibus fiant.
Side 44 - Cicerone prò dom. 28, 74: nullum est in hoc urbe collegium, nulli PAGANI aut montani, quoniam plebi quoque urbanae, maiores nostri conventicula et quasi consilia quaedam esse voluerunt — qui non amplissime non modo de salute mea , sed eliam de dignilate decreverint, ed a quelle di Q.
Side 58 - Capitolia certantia ad caelum, sed temeraria de cespite altaria, et vasa adhuc Samia, et nidor ex illis,* et deus ipse nusquam. Nondum enim tune ingenia Graecorum atque Tuscorum fingendis simulacris urbem inundaverant.
Side 57 - Marcellum aliae atque aliae obiectae animo religiones tenebant, in quibus quod, cum bello Gallico ad Clastidium aedem Honori et Virtuti vovisset, dedicatio eius a pontificibus impediebatur, quod negabant unam cellam duobus recte dedicari, quia...
Side 13 - ... Faunus und endlich Latinus. Unter der Regierung des Latinus kam Aeneas und damit beginnt die aus jüngeren und älteren Bestandteilen zusammengesetzte Sagengeschichte. Die mythische Königsreihe, welche ihr vorausgeht, hat viel Befremdendes. Schwegler l...
Side 31 - Ende darauf hinaus, dass diese Religion, was Spätere nur gefolgert haben , wirklich in ihrem Grund und Ursprung eine monistische — sei es monotheistische , sei es pantheistiscshe — Religion gewesen ist.

Bibliografiske oplysninger