“Αμηνίας Δημοκλέους Θηβαῖος. «Υποκριτής. “Δωρόθεος Δωροθέου Ταραντινὸς. «Ποιητής Τραγωδιών. «Σοφοκλής Σοφοκλέους Αθηναίος. «Υποκριτής. «Καβίριχος Θεοδώρου Θηβαῖος. «Ποιητὴς Κωμωδιῶν. “Αλέξανδρος Αρίστωνος Αθηναίος. «Υποκριτής. «Ατταλος Αττάλου Ἀθηναῖος. «Οἴδε ἐνίκων τὸν νήμητον ἀγῶνα τῶν ὁμο δωων. «Παῖδας αὐληστές. Διοκλῆς Καλλιμήδου Θηβαῖος. «Παῖδας ἡγεμόνας. “Στρατῖνος Εὐνίκου Θηβαῖος. «Ανδρας Αὐλητὰς. "Διοκλῆς Καλλιμήδου Θηβαῖος. «Ανδρας ἡγεμόνας. «Ρόδιππος Ροδίππου Αργεῖος. “Τραγῳδὸς. “Ιπποκράτης Αριστομένους Ῥόδιος. « Κωμωδός. «Καλλίστρατος Εξακέστου Θηβαῖος. «Τὰ ἐπινίκια. Κωμωδιών Ποιητής. «Αλέξανδρος Αριστίωνος Αθηναῖος.» Ἐν δὲ τῇ ἑτερᾷ δωρικώς. «Μνασίνω ἄρχοντος ἀγωνοθετίοντος τὸν Χαριτείσιον, εὐαριστω πάντων ὃς τυδε “χαριτείτια. “Σαλπιγκτάς. «Φίλινος Φιλίνω Αθάνειος. «Κάρους. ἐνικώσαν τὰ «Εἰρώδας Σωκράτιος Θείβειος. “Μήστωρ Μήστορος Φωκαιεὺς. «Περιγενείς Ἡρακλείδαο Κουζικηνός. « * Δαμήνετος Γλαύκω Ἄργιος. “Κιθαριστας. • Δάματρος Αμαλώω Αιολεὺς ἀπὸ Μου “Τραγαευδός. ρίνας. “Ασκλαπιόδωρος Πουθεάο Ταραντινὸς. «Κωμαευδός. «Νικόστρατος Φιλοστράτω Θείβειος. «Τὰ ἐπινίκεια Κωμαευδὸς. Εὔαρχος Ηροδότω Κορωνεὺς.» " Εν ἄλλῳ Λίθων * Μύριχος Πολυκράτους Ταρώνυμος διογέ τωνος ἄνδρεσσι χοραγείσαντες νικάσαντες διονύσου ἀνέθηκαν τίμωνος ἄρχοντος αὐ “λίοντος κλέος άδοντος ἀλκισθένιος.» “άρχι. “κεία. ̓Εν ἑτέρῳ Λίθῳ. “θυνάρχω ἄρχοντος, μεινὸς θεολουθίω, ..ως Εὔβωλι αρχεδάμω φω.ος ἀπέδωκα ἀπὸ τὰς σουγγρα‐ “φῶ πέδα τῶν πολεμάρχων, κὴ τῶν κα“τοπτάων, ἀνελόμενος τὰς σουγγραφὼς “τὰς κιμένας πὰρ εύφρονα, κὴ φιδίαν κὴ “πασικλεῖν.......κὴ τιμόμειδον φωκείας, “κὴ δαμοτελεῖν λυσιδάμω, κὴ διονυσον και “φισοδώω χηρωνεῖα, κατ τὸ ψαφισμα τῶ “δάμω. MOVЛETDI «Συνάρχω ἄρχοντος, μεινὸς ἀλαλκομενίω «F ἀρνῶν, πολύκλειος ταμίας ἀπέδωκε εὔ“βωλυ αρχεδάμω φωκεῖ ἀπὸ τὰς σουγ“γραφῶ τὸ καταλύπον κατ τὸ ψάφισμα “τῷ δάμω, ἀνελόμενος τὰς σουγγραφὼς “τὰς κίμενας πὰρ σώφιλον, κὴ εὔφρονα “φωκέας. Ηὴ πὰρ διωνύσιον καφισοδώρω “χηρωνέα, νὴ λυσίδαμον δαμοτέλιος πέδα “τῶν πολεμάρχων, κὴ τῶν κατοπτάων. «Ἄρχοντος ἐν ἐρχομενό θυνάρχω, μενὸς “Αλαλκομενίω, ἐν δὲ F ἐλατίη Μενοίταο “Αρχελάω μεινὸς πράτω. Ὁμολογᾶ Εὔ“βωλυ F ἐλατίη, ο κὴ τῇ πόλι έρχομε «νίων. Επειδὴ κεκομίστη Εϋβωλος παρ τῆς πόλιος τὸ δάνειον ἅπαν και τὰς «ὁμολογίας τὰς τεθίσας δυνάρχω ἄρχον “τος, μεινὸς θειλουθίω, κὴ οὐτ ὀφειλέτη «αὐτῷ ἔτι οὐθὲν πὰρ τὴν πόλιν, ἀλλ' “ἀπέχι πάντα περὶ παντὸς, κὴ ἀποδεδό“ανθι τῇ πόλι τὸ ἔχοντες τὰς ὁμολογίας, «εἰ μὲν ποτὶ δεδομένον χρόνον Εὔβωλυ «ἐπὶ νομίας F ἔπι απέτταρα βούεσσι σοὺν “ἵππυς διὰ κατίης Ει κατι προβάτος σοὺν “ἤγυς χειλίης ἀρχὶ τῷ χρόνῳ ὁ ἐνιαυτὸς “ο μετὰ θύναρχον άρχοντα ἐρχομενίας “ἀπογραφέσθη δὲ Εὔβωλον κατ' ἐνιαυτὸν “ἕκαστον πὰρ τὸν ταμίαν κὴ τὸν νόμων “ἄν τάτε καϋματα των προβάτων, κὴ “τῶν ἠγῶν, κὴ τῶν βουῶν, κὴ τῶν ἵπ “πων, κὴ κάτινα ἀσαμαίων δίκη τὸ πλεῖ“θος μεὶ ἀπογράφεσο ὧδε πλίονα τῶν γε“γραμμένων ἐν τῇ σουγχωρείσι η δεκα .η τὸ ἐννόμιον Εὔβωλον όφει.λις τῶν ἐρχομενίων ἀργου“ρίω.... · τετταράκοντα Εὔβωλυ καθ' «ἕκαστον ἐνιαυτὸν, κὴ τόκον φερέτω δραχ αμάς.. ·τας μνᾶς ἑκάστας κατὰ μεῖ “γα.... τον κὴ ἔμπρακτος ἔστω τὸν “ἐρχομένιον. ..καὶ τὰ ἑξῆς.» τις «λει. Εν ἄλλοις λίθοις. “Ανοδώρα σύνφορον χαῖρε NOKΡΕΣ. “Καλλίπιτον ἀμφάριχος, καὶ ἄλλαι.» Εν “οὐδε μία Επιγραφῇ ἴδον τόνον, ἤ πνεῦ “μα, ἃ δὲ ἡμεῖς ὑπογράφομεν, οἱ παλαιοὶ “προσέγραφον. Καὶ τὰ ἑξῆς.» The following is the prospectus of a translation of Anacharsis into Romaic, by my Romaic master, Marmarotouri, who wished to publish it in Eng land. ΕΙΔΗΣΙΣ ΤΥΠΟΓΡΑΦΙΚΗ. Πρὸς τοὺς ἐν φιλογενεῖς καὶ φιλέλληνας. ὍΣΟΙ εἰς βιβλία παντοδαπὰ ἐντρυ φῶσιν, ἠξεύρουν πόσον εἶναι τὸ χρήσιμον τῆς Ἱστορίας, δι ̓ αὐτῆς γὰρ ἐξευρίσκεται ἡ πλέον μεμακρυσμένη παλαιότης, καὶ θεωροῦνται ὡς ἐν κατόπτρῳ ἤθη, πράξεις καὶ διοικήσεις πολλῶν καὶ διαφόρων Ἐθνῶν καὶ Γενῶν ὧν τὴν μνήμην διε σώσατο καὶ διασώσει ἡ Ιστορικὴ Διήγησις εἰς αἰῶνα τὸν ἅπαντα. Μία τέτοια Επιστήμη εἶναι εὐαπόκτη τος, καὶ ἐν ταυτῷ ὠφέλιμη, ἤ κρεῖττον εἰπεῖν ἀναγκαία· διατὶ λοιπὸν ἡμεῖς μόναι νὰ τὴν ὑστερούμεθα, μὴ ἠξεύροντες οὔτε τὰς ἀρχὰς τῶν Προγόνων μας, πόθεν πότε καὶ πῶς εὐρέθησαν εἰς τὰς πατρίδας μας, οὔτε τὰ ἤθη, τὰ κατορθώ ματα καὶ τὴν διοίκησίν των; Αν ἐρωτή σωμεν τοὺς ̓Αλλογενεῖς, ἠξεύρουν νὰ μᾶς δώσουν ὄχιμόνον ἱστορικῶς τὴν ἀρχὴν καὶ τὴν πρόοδον τῶν προγόνων μας, ἀλλὰ καὶ τοπογραφικῶς μᾶς δείχνουν τὰς θέσεις τῶν Πατρίδων μας, καὶ οἱονεὶ χειραγωγοὶ γινόμενοι μὲ τοὺς γεωγραφικούς των Πίνακας, μᾶς λέγουν, ἐδῶ εἶναι αἱ Αθή ναι, ἐδῶ ἡ Σπάρτη, ἐκεῖ αἱ Θῆβαι, τόσα στάδια ή μίλια απέχει ἡ μία Επαρ 1 |