Virgil. Bucolica, Georgica, Aeneis: (Interpretation der Werke Virgils.)Artemis Verlag, 1967 - 607 sider |
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Side 22
... beginnt eine seltsam retardierte Bewegung auf das Geheimnis hin . Denn das Erstaunen des Meliboeus ( 11 « ich verdenke dir's nicht , ich wundere mich mehr » ) zielt doch schon darauf , und so kommt auch am Ende der acht Verse des ...
... beginnt eine seltsam retardierte Bewegung auf das Geheimnis hin . Denn das Erstaunen des Meliboeus ( 11 « ich verdenke dir's nicht , ich wundere mich mehr » ) zielt doch schon darauf , und so kommt auch am Ende der acht Verse des ...
Side 144
... beginnt es mit Spott und Hohn und Schelten , schlägt beim Gedanken daran , daß Nysa sich nichts aus den Göttern macht , die doch das Gewesene nicht vergessen und den Bruch der Treue bestrafen könnten , um in Erinnerung und damit in das ...
... beginnt es mit Spott und Hohn und Schelten , schlägt beim Gedanken daran , daß Nysa sich nichts aus den Göttern macht , die doch das Gewesene nicht vergessen und den Bruch der Treue bestrafen könnten , um in Erinnerung und damit in das ...
Side 408
... beginnt , ahnt nicht , daß die Nach- fahren miteinander auf Leben und Tod streiten werden . Nach Segenswunsch und Weinopfer trinkt Dido , den Wein nur eben berührend ; darauf folgt der rückhaltlose , volle Trunk des Bitias und dann der ...
... beginnt , ahnt nicht , daß die Nach- fahren miteinander auf Leben und Tod streiten werden . Nach Segenswunsch und Weinopfer trinkt Dido , den Wein nur eben berührend ; darauf folgt der rückhaltlose , volle Trunk des Bitias und dann der ...
Indhold
Einleitung II | 11 |
Zweites Hirtengedicht | 34 |
Bukolische Landschaft | 60 |
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Almindelige termer og sætninger
Achilleus Aeneas ähnlich alten amor Anchises Anfang Apollonios Rhodios Aristaeus Augustus Bäume beiden Bereich Bewegung Bienen Bild Blick bukolischen Caesar Catull Corydon Daphnis Dichter Dido Didos eigenen Ekloge Ende Ennius epischen Epos Erde ersten Buch Erzählung Euander Finale Gallus ganzen Gedanken Gedicht geht Georgica Geschichte gewiß gibt gleich Götter göttlichen griechischen großen heißt Hesiod Hirten Hirtengedichte hoch hohen Homer homerischen Ilias Innern Italien jetzt Juno Jupiter Kampf Karthago Klage kommt könnte Krieg Kunst Kyklopen Land lassen läßt Latium Leben letzten lich Liebe Lucrez macht Menalcas Menelaos Menschen mihi Moeris Mopsus Motiv muß Naevius neuen nunc Odyssee Odysseus Orpheus recht Rede römischen schließlich Schluß schwer Sinn soll Spiel Stadt Stelle Stück Szene Teil Thema Theokrit Thyrsis tibi Tiere Tityrus Troer Troja Turnus unserer Vergleich Vers Verse Versgruppe Versreihe viel Virgil vorher weiß weiter Welt Werk Wesen wieder wohl worin Worte Ziel Zusammenhang zwei zweiten