Virgil. Bucolica, Georgica, Aeneis: (Interpretation der Werke Virgils.)Artemis Verlag, 1967 - 607 sider |
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Side 239
... Sinn für Gerechtigkeit und Religion auszeichnet , und , als wahre Mutter , auch die menschliche Nahrung , Getreide und Öl ( 237dff . ) . Schon hier kann man von Attika als Idee sprechen . Was aber den Gegensatz seines Wesens zu einem ...
... Sinn für Gerechtigkeit und Religion auszeichnet , und , als wahre Mutter , auch die menschliche Nahrung , Getreide und Öl ( 237dff . ) . Schon hier kann man von Attika als Idee sprechen . Was aber den Gegensatz seines Wesens zu einem ...
Side 302
... Sinn haben , der in den grie- chischen Versen vorausgeht : > Ασσυρίου ποταμοῖο μέγας ῥόος , ἀλλὰ τὰ πολλὰ λύματα γῆς ... Sinn , so vollendet sich gerade darin der Sinn der Verse . Noch von dem zarten Rinnsal der lauteren Quelle ist nur ...
... Sinn haben , der in den grie- chischen Versen vorausgeht : > Ασσυρίου ποταμοῖο μέγας ῥόος , ἀλλὰ τὰ πολλὰ λύματα γῆς ... Sinn , so vollendet sich gerade darin der Sinn der Verse . Noch von dem zarten Rinnsal der lauteren Quelle ist nur ...
Side 400
... Sinn , der frem- den Wert und fremdes Leid mitzufühlen vermag . Das zweite ist nun aber doch wohl in gewisser Hinsicht römisch , ganz gewiß aber sehr virgilisch . Der Weg über die Mathematik ist beiseite gelassen , der römische Sinn für ...
... Sinn , der frem- den Wert und fremdes Leid mitzufühlen vermag . Das zweite ist nun aber doch wohl in gewisser Hinsicht römisch , ganz gewiß aber sehr virgilisch . Der Weg über die Mathematik ist beiseite gelassen , der römische Sinn für ...
Indhold
Einleitung II | 11 |
Zweites Hirtengedicht | 34 |
Bukolische Landschaft | 60 |
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Almindelige termer og sætninger
Achilleus Aeneas ähnlich alten amor Anchises Anfang Apollonios Rhodios Aristaeus Augustus Bäume beiden Bereich Bewegung Bienen Bild Blick bukolischen Caesar Catull Corydon Daphnis Dichter Dido Didos eigenen Ekloge Ende Ennius epischen Epos Erde ersten Buch Erzählung Euander Finale Gallus ganzen Gedanken Gedicht geht Georgica Geschichte gewiß gibt gleich Götter göttlichen griechischen großen heißt Hesiod Hirten Hirtengedichte hoch hohen Homer homerischen Ilias Innern Italien jetzt Juno Jupiter Kampf Karthago Klage kommt könnte Krieg Kunst Kyklopen Land lassen läßt Latium Leben letzten lich Liebe Lucrez macht Menalcas Menelaos Menschen mihi Moeris Mopsus Motiv muß Naevius neuen nunc Odyssee Odysseus Orpheus recht Rede römischen schließlich Schluß schwer Sinn soll Spiel Stadt Stelle Stück Szene Teil Thema Theokrit Thyrsis tibi Tiere Tityrus Troer Troja Turnus unserer Vergleich Vers Verse Versgruppe Versreihe viel Virgil vorher weiß weiter Welt Werk Wesen wieder wohl worin Worte Ziel Zusammenhang zwei zweiten