Œuvres complètes d'Estienne de La Boëtie: réunies pour la première fois et pub. avec des notesJ. Delalain, 1846 - 532 sider |
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Resultater 1-5 af 75
Side v
... place dans les archives littéraires des siècles suivants . >> L'accueil bienveillant fait par le public à mon Étude sur la vie et les ouvrages de cet écrivain2 , m'a permis de penser que le moment était venu de répa- rer l'injuste oubli ...
... place dans les archives littéraires des siècles suivants . >> L'accueil bienveillant fait par le public à mon Étude sur la vie et les ouvrages de cet écrivain2 , m'a permis de penser que le moment était venu de répa- rer l'injuste oubli ...
Side 26
... place à la fraternelle affection , à fin qu'elle eust où s'employer , ayans les uns puis- sance de donner ayde , et les autres besoing d'en recevoir . Puis doncques que ceste bonne mere nous a donné à tous toute la terre pour demeure ...
... place à la fraternelle affection , à fin qu'elle eust où s'employer , ayans les uns puis- sance de donner ayde , et les autres besoing d'en recevoir . Puis doncques que ceste bonne mere nous a donné à tous toute la terre pour demeure ...
Side 27
... place à la fraternelle affection , à fin qu'elle eust où s'employer , ayans les uns puis- sance de donner ayde , et les autres besoing d'en recevoir . Puis doncques que ceste bonne mere nous a donné à tous toute la terre pour demeure ...
... place à la fraternelle affection , à fin qu'elle eust où s'employer , ayans les uns puis- sance de donner ayde , et les autres besoing d'en recevoir . Puis doncques que ceste bonne mere nous a donné à tous toute la terre pour demeure ...
Side 44
... place à la mort . 2. Cf. Tacit . , Vita Agricolæ , c . 2 . 3. Leurs pensées sont isolées comme leurs désirs ... Ils ne mettent pas en commun leurs espérances et leurs des- ne se mocqua pas trop , quand il trouva cela seins . 44 DE LA ...
... place à la mort . 2. Cf. Tacit . , Vita Agricolæ , c . 2 . 3. Leurs pensées sont isolées comme leurs désirs ... Ils ne mettent pas en commun leurs espérances et leurs des- ne se mocqua pas trop , quand il trouva cela seins . 44 DE LA ...
Side 54
... place , et puis esleva une colomne , comme au pere du peuple ( ainsi portoit le cha- piteau ) , et luy feit plus d'honneur " , tout mort qu'il estoit , qu'il n'en debvoit faire à homme du monde si ce n'estoit possible à ceux qui l'a ...
... place , et puis esleva une colomne , comme au pere du peuple ( ainsi portoit le cha- piteau ) , et luy feit plus d'honneur " , tout mort qu'il estoit , qu'il n'en debvoit faire à homme du monde si ce n'estoit possible à ceux qui l'a ...
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Andre udgaver - Se alle
Almindelige termer og sætninger
advis ains Amours de Cassandre apres Aristophane avecques avoit ayans ayse bailler belle besoing besongne Boëtie celuy cerche certes chascun chasque chose cheval Cicéron cœur cognoistre Columelle compaignie Critobule croy d'estre debvoir Dieu dire disoit doibt doncques droict estat esté Estienne estoit estre eust Federic Morel feit femme fruicts fust gaigner gens grec guiterner hault Hist hommes Ischo j'ay l'agriculture l'autre l'édit locution maison maistre maniere ment mesnage mesnagerie mestier MICHEL DE MONTAIGNE mieux monstre Montaigne Nicot ô Critobule ô Ischomache ô Socrates païs paradventure pense plaisir plant Pline Pline l'ancien Plutarque poinct Precellence Premierement prins proufit proufitable quoy Ronsard Roquefort s'il sages sçache sçais sçait sçaurois sçavent sçavoir sçay semble sept sages seroit seulement soing soucy suivant terre Théophraste tost tousjours toutesfois toy mesme traicter treuve tyran user Varron Vaugelas veoir verbe Voylà vray Xénophon XVIe siècle
Populære passager
Side 3 - Je vay bien jusques à ce second point avec mon peintre, mais je demeure court en l'autre et meilleure partie ; car ma suffisance ne va pas si avant que d'oser entreprendre un tableau riche, poly et formé selon l'art.
Side 281 - Ils ont dit, il est vrai, presque tout ce qu'on pense. Leurs écrits sont des vols qu'ils nous ont faits d'avance; Mais le remède est simple: il faut faire comme eux. Ils nous ont dérobés, dérobons nos neveux; Et, tarissant la source où puise un beau délire, A tous nos successeurs ne laissons rien à dire. Un démon triomphant m'élève à cet emploi. Malheur aux écrivains qui viendront après moi!
Side 23 - Comment at-il tant de mains pour vous frapper, s'il ne les prend de vous? Les pieds dont il foule vos cités, d'où les at-il, s'ils ne sont des vôtres?
Side 27 - il ya trois sortes de » tyrans. Les uns ont le royaume par l'élection du » peuple, les autres par la force des armes, les autres » par la succession de leur race.
Side 265 - La javelle à plein poing tomber sous la faucille, Le vendangeur ployer sous le faix des paniers, Et semble qu'à l'envi les fertiles montagnes, Les humides vallons et les grasses campagnes, S'efforcent à remplir sa cave et ses greniers.
Side 53 - Et qui voudra s'amuser à devuider ce filet, il verra que non pas les six mille , mais les cent mille , les millions, par ceste corde, se tiennent au tyran...
Side 24 - Et de tant d'indignitez, que les bestes mesmes, ou ne sentiroyent point, ou n'endureroyent point, vous pouvez vous en délivrer, si vous essayez, non pas de vous en délivrer, mais seulement de le vouloir faire. Soyez résolus de ne servir plus, et vous voilà libres.
Side 23 - Celui qui vous maîtrise tant n'a que deux yeux, n'a que deux mains, n'a qu'un corps et n'a autre chose que ce qu'a le moindre homme du grand nombre...
Side 15 - Est ce lascheté? Or il ya en tous vices naturellement quelque borne, outre laquelle ils ne peuvent passer: deux peuvent craindre un, et, possible, dix — mais mille, mais un million, mais mille villes, si elles ne se deffendent d'un, cela n'est pas couardise, elle ne va point jusques là, non plus que la vaillance ne s'estend pas qu'un seul eschelle une forteresse, qu'il assaille une armée, qu'il conqueste un Roiaume.
Side 27 - ... il ne faut pas faire doubte que nous ne soyons tous naturellement libres, puis que nous sommes tous compaignons; et ne peut tomber en l'entendement de personne , que nature ait mis aucun en servitude, nous ayant tous mis en compaignie.