Gedanken über die Socialwissenschaft der Zukunft, von P.L.E. Behre, 1873 |
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Resultater 1-5 af 53
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... letzteren machte sich überall , in der Religion , in der Poesie und so auch im socialen Leben vor- wiegend die Reflexion geltend , und die Frucht davon auf socialem Gebiet war die römische Rechtswissenschaft . Von diesem Ge ...
... letzteren machte sich überall , in der Religion , in der Poesie und so auch im socialen Leben vor- wiegend die Reflexion geltend , und die Frucht davon auf socialem Gebiet war die römische Rechtswissenschaft . Von diesem Ge ...
Side 28
... Wechsels ausstellt . All- gemeine auf rhetorische Figuren basirte Begriffe sind Papier- geld , das keinen wirklichen Werth besitzt . Erstere können zu jeder Zeit realisirt werden , das alleinige Vorhandensein der letzteren 28.
... Wechsels ausstellt . All- gemeine auf rhetorische Figuren basirte Begriffe sind Papier- geld , das keinen wirklichen Werth besitzt . Erstere können zu jeder Zeit realisirt werden , das alleinige Vorhandensein der letzteren 28.
Side 29
Paul von Lilienfeld. jeder Zeit realisirt werden , das alleinige Vorhandensein der letzteren ohne reelles Kapital ist schon ein Zeichen geistigen Bankerotts . Bei Bestreitung der Realität socialer Erscheinungen und Beziehungen pflegt ...
Paul von Lilienfeld. jeder Zeit realisirt werden , das alleinige Vorhandensein der letzteren ohne reelles Kapital ist schon ein Zeichen geistigen Bankerotts . Bei Bestreitung der Realität socialer Erscheinungen und Beziehungen pflegt ...
Side 42
... letzteren aber , der eine Zeit lang als definitiv entschieden und unbestreitbar erschien , fängt wiederum an Zweifel und Streitigkeiten zu erregen . Es zeigt sich , dass der Materialismus zur Erklärung des Wesens der Erscheinungswelt ...
... letzteren aber , der eine Zeit lang als definitiv entschieden und unbestreitbar erschien , fängt wiederum an Zweifel und Streitigkeiten zu erregen . Es zeigt sich , dass der Materialismus zur Erklärung des Wesens der Erscheinungswelt ...
Side 47
... letzteren die des Lichtes erzeugen , sind so verschieden von den Empfindungen selbst , wie Wind und Dampf , die ein Fahrzeug in Bewegung setzen , für das sich bewegende es sind . Ein und dieselbe Ursache kann in unseren Organen ...
... letzteren die des Lichtes erzeugen , sind so verschieden von den Empfindungen selbst , wie Wind und Dampf , die ein Fahrzeug in Bewegung setzen , für das sich bewegende es sind . Ein und dieselbe Ursache kann in unseren Organen ...
Andre udgaver - Se alle
Almindelige termer og sætninger
allgemeinen allmälig Anschauungen äusseren Bedeutung bedingt Bedürfnisse Begriffe besteht bestimmten Bewegung bildet Blutsverwandtschaft cialen daher eben Ebendas Eigenthum einander Einheit Einzelorganismen Embryo Embryologie Erscheinungen ersten existiren Folge folgerecht Formen Freiheit ganze Gedanken Gefühle Gehirn Geist geistigen und ethischen Gesammtheit Geschichte Gesetz giebt gleich gleichwie grössere Grunde höchsten höher entwickelten höheren Nervenorgane Homologien Idee indem Indi Individuen Individuum Interzellularsubstanz irgend jetzt Kampf um's Dasein Kausalität Körper Kunst letzteren lichen Lichtäther Materie materiellen mecha mechanische Menschen Menschheit menschlichen Gesellschaft morphologischen muss Naturkräfte Naturorganismen Nerven Nervensystem Nervenzellen niederen Nothwendigkeit ökonomischen Orga organischen Natur Organismen Parallelismus Personen Pflanzen Philosophie physischen politischen Polynesien Potenzirung Princip Racen reale Analogie Reflexe religiösen Resultat schaft sittlichen socialen Entwickelung socialen Gruppen socialen Lebens socialen Organismus Socialwissenschaft der Zukunft Sonnensystem sowohl speciell Sphäre Staat Stande Stufe Thätigkeit Thiere thierischen Uebereinander unorganischen unserer Unterschied Verhältniss verschiedenen viel Völker vollständig Wechselwirkung Weise Welt Wesen wickelung Wirkung Wissenschaft Zellen Zellengewebe Zweckmässigkeit Zwischenzellensubstanz
Populære passager
Side 368 - Hehn, v. 1902. (Kulturpflanzen und Hausthiere in ihrem Uebergang aus Asien nach Griechenland und Italien, sowie in das übrige Europa.
Side xxvi - Idolen« oder »Vorurtheilsgötzen«, welche die »Interpretation« der Natur erschweren, fälschen, verwirren. Er bezeichnet sie als Vorurtheile der Gattung, des Standpunktes, der Gesellschaft und der Bühne. — Da wir die menschliche Gesellschaft als ein Naturprodukt anerkennen, so müssen wir uns darüber Rechenschaft ablegen, ob zu dieser Erkenntniss nicht auch dieselben »Vorurtheile« den Weg versperren und das Licht verdunkeln. »Die Vorurtheile der Gattung«, sagt Bacon, »haben ihren Grund...
Side 363 - Man kann die Geschichte der Menschengattung im Großen als die Vollziehung eines verborgenen Plans der Natur ansehen, um eine innerlich- und zu diesem Zwecke auch äußerlich-vollkommene Staatsverfassung zu Stande zu bringen, als den einzigen Zustand, in welchem sie alle ihre Anlagen in der Menschheit völlig entwickeln kann.
Side xvii - Gehörknöchelchen habe. Indem wir also die Thatsachen der Erfahrung denkend zusammenfassen und Begriffe bilden, seien es nun Gattungsbegriffe oder Gesetze, so bringen wir unser Wissen nicht nur in eine Form, in der es leicht zu handhaben und aufzubewahren ist, sondern wir erweitern es auch, da wir die gefundenen Regeln und Gesetze auch auf alle ähnlichen künftig noch aufzufindenden Fälle auszudehnen berechtigt sind.
Side 84 - Webermeisterstück, wo ein Tritt tausend Fäden regt, die Schifflein herüber, hinüber schiessen, die Fäden ungesehen fliessen, ein Schlag tausend Verbindungen schlägt.
Side 371 - Olblatt der Friedensfreunde heißen [!], sondern auch auf manche jüngeren Genossen unserer Studien gemacht hat, darf uns wohl eine Mahnung sein, endlich auch für unsere Wissenschaft die Begründung zu suchen, um die uns die Naturwissenschaften seit Bacon — wenn anders er diesen Ruhm verdient — voraus sind/' 1 Immer noch gehen die Ansichten weit auseinander und der Streit wird oft mit großer Gereiztheit geführt.
Side xvi - Thatsachen zu kennen; Wissenschaft entsteht erst, wenn sich ihr Gesetz und ihre Ursachen enthüllen. Die logische Verarbeitung des gegebenen Stoffes besteht zunächst darin, dass wir das Aehnliche zusammenschliessen und einen allgemeinen Begriff ausbilden, der es umfasst. Ein solcher Begriff, wie sein Name andeutet, begreift in sich eine Menge von Einzelheiten und vertritt sie in unserem Denken.
Side xiii - giebt es zur Untersuchung und Auffindung der Wahrheit — es kann nicht mehrere geben. Der eine ist ein Sprung von der sinnlichen Wahrnehmung und von einzelnen zu höchst allgemeinen Grundsätzen ; aus diesen höchsten Wahrheiten werden sodann die Mittelsätze aufgefunden ; dieser Weg ist der jetzt gewöhnliche. Der...
Side 64 - Kopfe, während des Anhörens einer Rede, oder des Lesens eines Buches! So geschieht es keineswegs. Der Sinn der Rede wird unmittelbar vernommen, genau und bestimmt aufgefaßt, ohne daß in der Regel sich Phantasmen einmengten.
Side 103 - ... Verbindung der beiden vorhergehenden Parallelen; denn wenn die phyletische Entwickelungsreihe sowohl der biontischen als der systematischen Entwickelungsreihe parallel ist, so müssen auch diese beiden letzteren unter einander parallel sein , und endlich 7. Der dreifache Parallelismus der phyletischen, biontischen und systematischen Entwickelung erklärt sich demnach, gleich allen anderen allgemeinen Entwickelungserscheinungen, einfach und vollständig durch die Descendenztheorie , während er...