irgend welcher Trugbilder, sondern von, wenn auch nicht immer richtig aufgefassten, Realitäten. Die Religionen der Naturvölker sind die niedrigsten, die am wenigsten entwickelten, weil sie die Immanenz der Gottheit nur in den niederen Naturkräften voraussetzen. Die christliche Religion ist die höchste und die allein wahre, weil sie die Offenbarung Gottes durch das am höchsten entwickelte Geschöpf auf Erden, durch den Menschen selbst, in der Person eines Gottessohnes statuirt. Von dem Standpunkte, auf welchen wir uns gestellt haben, liegt darin auch kein Widerspruch mit der Naturkunde und den Naturgesetzen. Die Idee Gottes, das Gottesbewusstsein, konnte auf Erden definitiv nur vermittelst eines Menschen und zwar eines vollkommeneren, in geistiger und ethischer Hinsicht alle anderen überragenden Menschen zum Durchbruch kommen. Und der Träger dieser Idee, der Verkünder dieser Wahrheit wird daher noch jetzt als ein Strahl von dem ewigen Licht, als ein hervorragender Reflex von Gottes Herrlichkeit und Macht gefeiert. Dieses genüge vorläufig, um unsere Anschauung über die Realität der menschlichen Gesellschaft mit den höchsten Interessen und Strebungen des Menschen in Einklang zu bringen mit der Religion und den Lehren der Moral. Wir hoffen in einem der nächsten Theile unseres Werkes diese Uebereinstimmung noch weiter durchzuführen. Alphabetisches Sach- und Namenregister. Abnormitäten 10. A. Absolute, das, 87, 89, 92, 372, 442. Aether 45, 55, 58, 79, 86, 386, 446 Agens, leuchtendes, 52. Aktion 311 u. ff., 359, 413. Alterthum, Cultus des, 156 u. ff., 340 u. ff. Ammoniten 255, 256 u. ff. Analogie der Gesellschaft: mit dem Gehirn 13; mit den Naturorga- Anhangsgebilde 9. Anthromorphisches Princip 89. Anthropologie 116. Anthropophagie 122, 159. Anpassung, 106, 112, 115, 120, 124, Aprioristische Gedankenschlüsse 369. Archimedes 118. Arndt, E. M., 435. Architektur 58, 59, 87. Aristokratie 72, 316 u. ff., 353. Aristoteles 219, 326, 327, 367, 368, Arten 50, 334 u. ff. Siehe auch Beau 54. Beechey 242. Berkeley 36, 365. Bevölkerung 260, 263, 267, 269 u f Bienen- und Ameisenstaat 399 u f Biologie 14, 60, 385. Biron, Maine de, 66, 67. Decandolle, von, 171, 175. Demokratische Zustände 316 u. ff. Denken 14, 15, 28, 29, 30, 32-37, Denkmäler 386. Descartes 18, 36, 37, 378. 81, 83, 85, 106-108, 110, 126, Ding an sich 365, 373, 378. Divergenzgesetz 109-112, 123, 124, Empfinden 28, 34, 54, 55, 57, 67, 80, 377 u. ff. Empirismus 373, 385. Entwickelung 9, 13, 43, 104, 107, 115, 116, 124, 127, 170-173 u. Erdball, 49, 61, 83, 260. Ethik 369, 370 u. ff. Ethische Gesetze, s. sittliche Ge- setze. Ethnographie 116. Geld 76, 136. Gemüthsbewegungen 29, 54. Evolution 31, 60, 61, 113, 115, 200, Geographie 86. 236, 443 u. ff. Euler 32. Experimente 385. Geologie 86. Geometrie 30, 34, 55, 86. Geschichte 43, 65, 85, 86, 113, 116, bürgerliches, 77, 86. des Denkens 14, 15, S. auch sociales, 40 u. ff, 354. des socialen Fort- und Rück- Kausalität 55, 56, 60 -62, 69, 71, 87, Kausalzusammenhang 111-114, 137, Keppler XXXV, 82, 220, 423. Kinder und Wilde 65, 74, 85, 200 Kindere, Leo van der, 288. Klenke 434. Knorpelgewebe 5. Kölliker 4, 93, 95, 226. Kometen 82. Königthum, Entwickelung desselben, Konservativ, Auslegung dieses W., Konsumtion 265, $89. Kopf und Rumpf 16. Korporationen 51, 336. |