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la puiffance imaginative corporelle, qui ne va jamais à l'intellective, à moins qu'el le ne monte dans la difcurfive, comme il a efté dit. Cela fait que ces Peuples font tres-groffiers & attachez aux paffions fenfuelles & charnelles, que le fang leur produit, & il ne faut pas s'éTonner s'il y en a beaucoup parmy eux qui foient atta chez à l'Idolatrie; car pendant que leur humidité molle & groffiere domine chez cux & qu'ils la confervent foigneufement, ils ont peine

d'eftre en eftat d'élever leur efprit à Dieu, & d'obeir aux preceptes que fon Eglife leur donne, n'ayant pour objet que les plaifirs corporels. Quoy que les Ruffiens Catholiques foient la plupart du nombre de ces hommes de fang & de chair, il ne s'enfuit pas qu'ils foient tous condamnez aprés leur mort aux peines éternelles. Il y en a toujours quelques-uns moins fenfuels & moins coupables que les autres, & qui par cette raifon font destinez à des peines, qui peuvent estre redui

tes à demeurer attachez inti mement à des objets plus pleins de corruption charnelle & de fang, que n'estoit même leur corps vivant. Per quæ peccat quis, per hæc torquetur, dic S. Augustin aprés la Sapience, chap. 11. ce qui leur fait fouffrir un tourment tres - grand reconnoianc alors la difproportion étrange où ils avoient reduit leur ame & leur corps pendant leur vie temporelle, par rapport à la pureté qu'ils avoient lors de la creation de l'ame & de la formation du corps.

Les Animaux immondes aiment la fange & la corruption, parce que chacun cherche fon femblable. C'est pour cela que le Demon chaflé par J.C. hors du corps du poffedé, entra dans le corps bande de pourceaux, comme il l'avoit demandé. Les parfums & bonnes odeurs, ainfi

d'une

que mon. Par cette raifon l'on allume des cierges & on brule de l'encens dans les Eglifes, afin que le Demon n'y reste pas, & ne corrompe point les efprits corporels & intellec

la lumiere,fait fuir le De

tuels des Fidelles qui fonc affemblez. Il n'eft donc pas repugnant que lors que les efprits corporels & intellectuels font joints intimement, ils ayent de l'amour pour des fujets infects & corrompu's comme eux, & qu'ils s'y attachent, foit.. par inclination, foit par contrainte, & par une punition quiluy fera or donnée,

Entre ces differens fujets deftinez à ces peines paffageres, il y en peut avoir qui auront peché par le trop d'amour d'euxmêmes, & de leurs corps, &

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