Théorie de L'association Et de L'unité UniverselleCapelle, 1841 - 384 sider |
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Side 268 - Fourier nous dit : Sors de la fange, Peuple en proie aux déceptions ! Travaille, groupé par phalange, Dans un cercle d'attractions. La terre, après tant de désastres, Forme avec le ciel un hymen. Et la loi qui régit les astres Donne la paix au genre humain. Enfantin affranchit la femme ; L'appelle à partager nos droits. Fi ! dites-vous ; sous l'épigramme Ces fous rêveurs, tombent tous trois.
Side 325 - Dieu juste! donnez-lui un ami qui vive pour lui et qui ne l'abandonne point pour mourir ! J'ai souvent honte de cette lâcheté qui m'empêche d'en finir tout de suite; ne sais-je donc me décider à rien ? ne puis-je ni vivre, ni mourir? Il ya des instants où je me figure que je suis usé par le travail, l'amour ou la douleur, et que je ne suis plus capable de rien sur la terre ; mais, à la moindre occasion, je m'aperçois bien que cela n'est pas et que je vais mourir dans toute la force de mon...
Side 377 - Déjà le nouvel Hercule a paru ; ses immenses travaux font retentir son nom de l'un à l'autre 'pôle, et l'Humanité, accoutumée par lui au spectacle des faits miraculeux, attend de lui quelque prodige qui changera le sort du monde. Peuples, vos pressentiments vont se réaliser; la plus éclatante mission est réservée au plus grand des héros; c'est lui qui doit élever l'Harmonie universelle sur les ruines de la Barbarie et de la Civilisation...
Side 375 - Moi seul j'aurai confondu vingt siècles dimbécilité politique ; et c'est à moi seul que les générations présentes et futures devront l'initiative de leur immense bonheur. Avant moi l'humanité a perdu plusieurs mille ans à lutter follement contre la nature; moi le premier, j'ai...
Side 114 - ... frappés; mais l'âme sent tous ceux qui blessent le corps, et, au contraire, elle a du plaisir quand on lui donne ce qu'il faut pour s'entretenir. Le corps n'est donc pas un simple instrument appliqué par le dehors, ni un vaisseau que l'âme gouverne à la manière d'un pilote.
Side 228 - Deux grandes vues générales leur servent de guide dans l'étude des sciences; l'une, que l'univers est fait sur le modèle de l'âme humaine et l'autre, que l'analogie de chaque partie de l'univers avec l'ensemble est telle que la même idée se réfléchit constamment du tout dans chaque partie, et de chaque partie dans le tout.
Side 197 - Les six premières passions, qui ne présupposent dans leurs objets que la présence ou l'absence, sont rapportées par les anciens philosophes à l'appétit qu'ils appellent concupiscible. Et pour les cinq dernières, qui ajoutent la difficulté à l'absence ou à la présence de l'objet, ils les rapportent à l'appétit qu'ils appellent irascible.
Side 375 - ... présentes et futures devront l'initiative de leur immense bonheur. Avant moi l'Humanité a perdu plusieurs mille ans à lutter follement . contre la Nature ; moi, le premier, j'ai fléchi devant elle en étudiant l'Attraction, organe de ses décrets : elle a daigné sourire au seul mortel qui l'eût encensée, elle m'a livré tous ses trésors.
Side 114 - Il faut pourtant reconnaître qu'on n'entend point sans imaginer, ni sans avoir senti : car il est vrai que , par un certain accord entre toutes les parties qui composent l'homme, l'âme n'agit pas, c'est-à-dire, ne pense et ne connaît pas, sans le corps ; ni la partie intellectuelle , sans la partie sensitive.
Side 71 - ... c'est un Dieu à la fois vrai et réel, à la fois substance et cause, toujours substance et toujours cause, n'étant substance qu'en tant que cause, et cause qu'en tant que substance...