Introduction à l'analyse des sciences, ou de la génération, des fondemens, et des instruments de nos connoissances, Bind 2Bossange, Masson et Besson, an IX-XI, 1802 |
Fra bogen
Resultater 1-5 af 40
Side x
... possible . Il faut insister là - dessus , car l'ignorance ou le mépris de cette vérité fondamentale ont fait et pourroient faire encore le malheur du genre humain ; et il me semble qu'au lieu d'injures , on de- vroit quelque ...
... possible . Il faut insister là - dessus , car l'ignorance ou le mépris de cette vérité fondamentale ont fait et pourroient faire encore le malheur du genre humain ; et il me semble qu'au lieu d'injures , on de- vroit quelque ...
Side 44
... possible , et de désigner toujours par le même mot les principaux traits des affections morales , et les degrés des passions ma- nifestés par les actions extérieures ; en un mot , nous jugerons de l'exercice de la force invisible qui ...
... possible , et de désigner toujours par le même mot les principaux traits des affections morales , et les degrés des passions ma- nifestés par les actions extérieures ; en un mot , nous jugerons de l'exercice de la force invisible qui ...
Side 57
... possible entre les pères et les enfans , entre les époux , les frères et les sœurs entre les parens , les amis , les compatriotes , et les étrangers dont le pays est le plus voisin du nô- tre elle diminue à mesure que tous ces motifs de ...
... possible entre les pères et les enfans , entre les époux , les frères et les sœurs entre les parens , les amis , les compatriotes , et les étrangers dont le pays est le plus voisin du nô- tre elle diminue à mesure que tous ces motifs de ...
Side 58
... faulx du tems . C'est alors que connoissant de l'homme tout ce qu'il est possible d'en connoître et l'ame remplie du sentiment d'une sympathie ' uni- " verselle , il peut s'écrier avec cet ancien personnage de 58 INTRODUCTION.
... faulx du tems . C'est alors que connoissant de l'homme tout ce qu'il est possible d'en connoître et l'ame remplie du sentiment d'une sympathie ' uni- " verselle , il peut s'écrier avec cet ancien personnage de 58 INTRODUCTION.
Side 80
... - sation et de la sensibilité ( 1 ) et qu'alors il nous sera ( 1 ) La sensibilité est ( ainsi que toutes les facultés et qualités possible 1 possible en démêlant clairement ce qui appartient au mécanisme des So INTRODUCTION.
... - sation et de la sensibilité ( 1 ) et qu'alors il nous sera ( 1 ) La sensibilité est ( ainsi que toutes les facultés et qualités possible 1 possible en démêlant clairement ce qui appartient au mécanisme des So INTRODUCTION.
Almindelige termer og sætninger
à-la-fois à-peu-près alimens ames animaux arts arts mécaniques assez asyle auroit besoins bles bonheur caractère cation cerveau choses civilisation classe d'hommes cœur compose connoissances connoître continuelle corps sensible d'idées degré déja desirs développement devroit doit doivent ducation éclairés éducation élémens élève enfans enfin esprit état étoit facultés foible fonction mathématique force forme fortune foule galité général génie genre globe gouvernemens gouvernement habitudes Helvétius heureux hommes idées individus intelli jouir jouissances l'ame l'amour l'art l'éducation l'esprit humain l'habitude l'homme l'homme sauvage l'opinion l'organisation législateur lois Loke longtems lumières malheur mauvaise éducation mécaniques ment mérite mœurs moral mouvemens moyens nable nations nature naturelle néces nécessaire objets organes organisation par-tout parens passions peu-à-peu peuples philosophe physique plaisir plaisirs pourroit préjugés premier presque problême produit qu'une raison savans sciences sens sensations sent sentimens seroit société somme sorte souvent sur-tout sympathie systême talens tems tête tion toyens vérité vertu vices vrai Zoroastre
Populære passager
Side 303 - Du moins que les ruisseaux .m'offrent de doux objets ! Que je peigne en mes vers quelque rive fleurie ! La Parque à filets d'or n'ourdira point ma vie, Je ne dormirai point sous de riches lambris : Mais voit-on que le somme en perde de son prix:' En est-il moins profond, et moins plein de délices? Je lui voue au désert de nouveaux sacrifices. Quand le moment viendra d'aller trouver les morts, J'aurai vécu sans soins, et mourrai sans remords.
Side 303 - Quand pourront les neuf Sœurs, loin des cours et des villes, M'occuper tout entier, et m'apprendre des cieux Les divers mouvements inconnus à nos yeux, Les noms et les vertus de ces clartés errantes Par qui sont nos destins et nos mœurs différentes!
Side 60 - Il est des nœuds secrets, il est des sympathies Dont par le doux rapport les âmes assorties S'attachent l'une à l'autre et se laissent piquer Par ces je ne sais quoi qu'on ne peut expliquer.
Side 303 - ... C'est un avis des dieux. Pendant l'humain séjour, Ce vizir quelquefois cherchait la solitude; Cet ermite aux vizirs allait faire sa cour. » Si j'osais ajouter au mot de l'interprète, J'inspirerais ici l'amour de la retraite; Elle offre à ses amants des biens sans embarras, Biens purs, présents du ciel, qui naissent sous les pas. Solitude, où je trouve une douceur secrète, Lieux que j'aimai toujours, ne pourrai-je jamais Loin du monde et du bruit goûter l'ombre et le frais?
Side 302 - Aut trudit acres hinc et hinc multa cane Apros in obstantes plagas, Aut amite levi rara tendit retia, Turdis edacibus dolos, Pavidumque leporem et advenam laqueo gruem 35 Jucunda captat praemia.
Side 35 - JUSTUM et tenacem propositi virum Non civium ardor prava jubentium, Non vultus instantis tyranni Mente quatit solida, neque Auster, Dux inquieti turbidus Adriae, 5 Nee fulminantis magna manus Jovis : Si fractus illabatur orbis, * Impavidum ferient ruinae.
Side 294 - Ad summam: sapiens uno minor est Jove, dives, Liber, honoratus, pulcher, rex denique regum; Praecipue sanus, nisi cum pituita molesta est.
Side 145 - Rien n'est beau que le vrai : le vrai seul est aimable ; II doit régner partout, et même dans la fable.
Side 281 - Scandit aeratas vitiosa naves Cura, nee turmas equitum relinquit, Ocior cervis, et agente nimbos Ocior Euro. Laetus in praesens animus, quod ultra est, Oderit curare, et amara lento Temperet risu. Nihil est ab omni Parte beatum. Abstulit clarum cita mors Achillem ; Longa Tithonum minuit senectus ; Et mihi forsan, tibi quod negarit, Porriget hora.
Side 22 - La vanité est une sorte d'orgueil que donne la jouissance des petites choses, des petits talents, d'un petit mérite, et la possession d'un grand nombre d'objets extérieurs dont on se sert pour suppléer, par beaucoup d'étalage et d'enflure, au défaut d'un mérite réel.