Souvenirs d'enfance et de jeunesseCalmann-Lévy, 1883 - 411 sider |
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Side x
... maintenant des vérités . pour lesquelles Archimède eût sacrifié sa vie . Que ne donnerions - nous pas pour qu'il nous fût possible de jeter un coup d'œil furtif sur tel livre qui servira aux écoles primaires dans cent ans ? Il ne faut ...
... maintenant des vérités . pour lesquelles Archimède eût sacrifié sa vie . Que ne donnerions - nous pas pour qu'il nous fût possible de jeter un coup d'œil furtif sur tel livre qui servira aux écoles primaires dans cent ans ? Il ne faut ...
Side 14
... Maintenant , avec ma pauvre âme déveloutée de cinquante ans , cette im- pression dure encore . La comparaison des armes à feu surtout me rendait extrêmement réservé . Il m'a fallu des années et presque les approches de la vieillesse ...
... Maintenant , avec ma pauvre âme déveloutée de cinquante ans , cette im- pression dure encore . La comparaison des armes à feu surtout me rendait extrêmement réservé . Il m'a fallu des années et presque les approches de la vieillesse ...
Side 24
... maintenant ; c'est trop ancien . Depuis que je suis dans ce Paris , il y a des choses que je n'ose plus dire ... Ces nobles de cam- pagne étaient si respectés ! J'ai toujours pensé que c'étaient les vrais nobles . Ah ! si on racon- tait ...
... maintenant ; c'est trop ancien . Depuis que je suis dans ce Paris , il y a des choses que je n'ose plus dire ... Ces nobles de cam- pagne étaient si respectés ! J'ai toujours pensé que c'étaient les vrais nobles . Ah ! si on racon- tait ...
Side 26
... maintenant impossible de se figurer le carac- tère et les mœurs . >> Ces nobles de campagne étaient des paysans comme les autres , mais chefs des autres . Anciennement il n'y en avait qu'un dans chaque paroisse ils étaient les têtes de ...
... maintenant impossible de se figurer le carac- tère et les mœurs . >> Ces nobles de campagne étaient des paysans comme les autres , mais chefs des autres . Anciennement il n'y en avait qu'un dans chaque paroisse ils étaient les têtes de ...
Side 53
... maintenant à Paris , où l'église signifie peu de chose . Un samedi soir , elle sentit venir sa fin . Sa joie fut grande Elle fit appeler le vicaire ; une faveur inouïe occupait son imagination : c'était que , pendant la grand'messe du ...
... maintenant à Paris , où l'église signifie peu de chose . Un samedi soir , elle sentit venir sa fin . Sa joie fut grande Elle fit appeler le vicaire ; une faveur inouïe occupait son imagination : c'était que , pendant la grand'messe du ...
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absolue aimait assez beau Bretagne breton broyeur de lin C'était catholicisme catholique cher chose chrétien christianisme clergé cœur collège de Tréguier collège Stanislas compagnie de Saint-Sulpice Comte de Valmont critique croire croyait Czerski Dieu dire directeur dogme doute Dupanloup ecclésias ecclésiastique éducation enfant esprit études eût faisait femme fond François de Sales gens Gosselin Gottofrey heures homme idées Issy j'ai j'aurais j'avais j'étais jamais Jésus jeune jour Kermelle l'Église l'esprit l'homme laïque laisser Lannion lettre livre m'avait m'en maîtres ment mère monde morale mort mystique n'ai n'avait n'était nicolaïtes noble Olier orthodoxe Pabu passé pauvre pensée personne petite peux philosophie piété Pinault presque prêtre qu'un raison règle religion respect reste rêves Révolution rien saint Saint-Brieuc Saint-Nicolas Saint-Sulpice savait science scolastique séminaire sentiment serait sérieux seul siècle sorte souvent sulpicien sûr théologie Thomas Reid tion tique Trédarzec Tréguier trouver Tudwal Valmont vérité vicaire vieille vieux vrai
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Side 65 - *Tiens, déesse, quand je me rappelle ces chants, mon cœur se fond, je deviens presque apostat. Pardonnemoi ce ridicule ; tu ne peux te figurer le charme que les magiciens barbares ont mis dans ces vers, et combien il m'en coûte de suivre la raison toute nue.
Side 71 - est plus grand que tu ne crois. Si tu avais vu les neiges du pôle et les mystères du ciel austral, ton front, 6. déesse toujours calme, ne serait pas si serein ; ta tète, plus large, embrasserait divers genres de beauté.
Side 385 - âme, oui, c'est un trésor, c'est la continuation de Jésus-Christ. Leur morale me transporte. Ah! qu'ils sont doux et forts! Je crois que le Christ nous viendra de là. Je considère cette apparition d'un nouvel esprit comme un fait analogue à la naissance du christianisme, sauf la différence de forme.
Side 353 - épis après sa mort. Je n'ai quelque temps fait cas de la littérature que pour complaire à M. Sainte-Beuve, qui avait sur moi beaucoup d'influence. Depuis qu'il est mort, je n'y tiens plus. Je vois très bien que le talent n'a de valeur que parce que le monde est enfantin. Si le public avait la
Side i - on entend monter de l'abîme le son de ses cloches, modulant l'hymne du jour. Il me semble souvent que j'ai au fond du cœur une ville d'Is qui sonne encore des cloches obstinées à convoquer aux offices sacrés des fidèles qui n'entendent plus. Parfois je
Side 67 - Aréa; la paix est ton but, ô Pacifique. Législatrice, source des constitutions justes ; Démocratie 1 , toi dont le dogme fondamental est que tout bien vient du peuple, et que, partout où il n'ya pas de peuple pour nourrir et inspirer le génie, il n'ya rien, apprendsnous à extraire le diamant des foules impures. Providence de Jupiter, ouvrière divine,
Side 73 - avant de quitter la Bretagne, ma vie était écrite d'avance. Bon gré, mal gré, et nonobstant tous mes efforts consciencieux en sens contraire, j'étais prédestiné à être ce que je suis, un romantique protestant contre le romantisme, un utopiste prêchant en politique le terre-à-terre, un idéaliste se donnant inutilement beaucoup de mal pour paraître bourgeois, un tissu de contradictions, rappelant
Side 64 - semblables à des forêts ; seulement ils ne sont pas solides ; ils tombent en ruine au bout de cinq ou six cents ans ; ce sont des fantaisies de barbares, qui s'imaginent qu'on peut faire quelque chose de bien en dehors des règles que tu as tracées à tes inspirés, 6 Raison. Mais ces temples me plaisaient ; je n'avais pas étudié ton
Side 70 - je les exalterai, je les flatterai. J'essayerai d'aimer jusqu'à leurs défauts ; je me persuaderai, ô Hippia, qu'ils descendent des cavaliers qui célèbrent là-haut, sur le marbre de ta frise, leur fête éternelle. J'arracherai de mon cœur toute fibre qui n'est pas raison et art pur. Je cesserai d'aimer mes maladies, de me complaire en ma fièvre. Soutiens mon ferme propos,
Side 304 - tant qu'il voudra à la porte, il ne faut pas seulement dire : « Qui va là? » La pratique des directeurs ecclésiastiques est, en effet, le plus souvent, de conseiller à celui qui avoue des doutes contre la foi de ne pas y faire attention. Loin de reculer les