Völkerstämme am Brahmaputra und verwandtschaftliche Nachbarn: Reise-Ergebnisse und StudienF. Dümmlers verlagsbuchhandlung, 1883 - 130 sider |
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Resultater 1-5 af 27
Side v
... Sprache , um nicht aus den Augen zu verlieren , dass für den Menschen , als Zoon politikon , Sprache in ihren primären Formen ebenso nothwendig bereits vorauszusetzen ist , wie Athmungs- oder Ver- dauungsorgane für sein physisches ...
... Sprache , um nicht aus den Augen zu verlieren , dass für den Menschen , als Zoon politikon , Sprache in ihren primären Formen ebenso nothwendig bereits vorauszusetzen ist , wie Athmungs- oder Ver- dauungsorgane für sein physisches ...
Side xv
... Sprache denkt , - für jeden Gedanken gewissermassen seine Wortdeckung zu schaffen suchend , bis mit der steigenden Masse das Detail ( in den Beschreibungen sowohl , wie Sprach- wendungen ) die Spitze abbricht und Verallgemeinerungen ...
... Sprache denkt , - für jeden Gedanken gewissermassen seine Wortdeckung zu schaffen suchend , bis mit der steigenden Masse das Detail ( in den Beschreibungen sowohl , wie Sprach- wendungen ) die Spitze abbricht und Verallgemeinerungen ...
Side xx
... Sprache ) steht ( Vandalen , Gepiden u . s . w . gegenüber ) die gens Gothorum , als gothisches Volk , und der einzelne Volksstamm ist populus , wie Ost- und Westgothen 59 ) in ihrer Zusammengehörigkeit und ihrem Gegensatz zugleich ...
... Sprache ) steht ( Vandalen , Gepiden u . s . w . gegenüber ) die gens Gothorum , als gothisches Volk , und der einzelne Volksstamm ist populus , wie Ost- und Westgothen 59 ) in ihrer Zusammengehörigkeit und ihrem Gegensatz zugleich ...
Side xxxv
... Sprache der Vögel , wie der aztekische Priester ( und der Huarochiri's die der Füchse ) verstand , wurde die Einführung dionysischer Mysterien aus dem ägyptischen Land der Melampodes ( gleich den Schwarzfüssen in Dodona ) zurückdatirt ...
... Sprache der Vögel , wie der aztekische Priester ( und der Huarochiri's die der Füchse ) verstand , wurde die Einführung dionysischer Mysterien aus dem ägyptischen Land der Melampodes ( gleich den Schwarzfüssen in Dodona ) zurückdatirt ...
Side xlvi
... Sprache des Marsyas drohend ( nach Erklärung des phrygischen Priesters ) , hatte zu Kaiser Constantinus zu flüchten ( s . Zosimus ) . Sacra Nyctelia quae populus Romanus exclusit turpitudinis causa ( s . Servius ) . Die Römer vertrieben ...
... Sprache des Marsyas drohend ( nach Erklärung des phrygischen Priesters ) , hatte zu Kaiser Constantinus zu flüchten ( s . Zosimus ) . Sacra Nyctelia quae populus Romanus exclusit turpitudinis causa ( s . Servius ) . Die Römer vertrieben ...
Andre udgaver - Se alle
Almindelige termer og sætninger
Abor Aegypten Ahom alten Assam Assamesen Asuren Athen Baum begraben bezeichnet Bhar Bhuiyas Birmanen Bodo bösen Brahmanen Brahmaputra Bruder Cachar Ceremonie Cheros Chota Nagpur Chutia Cult Dalton Dämone deos Dorf Duphla Eingeborenen Erde erhielt erst Fest Fluss Frauen Fürsten Garo Geist genannten geopfert getödtet gleich Gond Gondh Gosain Gott Gottheit Göttin Grab Griechen Hanuman Häuptling Haus heiligen heisst Herakles Herodot herrschte Himmel Hindu Hügel Indianer Indra Jahresfest Jahrh Jupiter Karen Kaste Kasya Kharwar Kinder Kocch Kolita König Kooloo Krankheit Krieg Krishna Ksuid Kuki Land Lepcha Limbu Manipur Menschen Miri Mond Munda Mutter Naga Nagpur Nepaul Opfer Oraon Pelasger Penaten Plinius Plut Priester quae quod Raja Rajputen Rishi Santal Schlange Seele Servius Sherring Singbhum Singbonga Singpho Sklaven Sohn Sonne Sonthal sowie Stämme Stein sunt Tanz Tathagata Tempel Theil Thiere Tibet Tochter Tode Todten Varro Vater verehren vermählt verwandt Vishnu Volk Vorfahren Wasser wieder Zeus δὲ καὶ
Populære passager
Side lii - Graeci iraipe1av vocant. His autem potestatem facit lex pactionem quam velint sibi ferre, dum ne quid ex publica lege corrumpant.
Side xxiii - Non enim habent regem iidem Antiqui Saxones, sed satrapas plurimos suae genti praepositos, qui ingruente belli articulo mittunt aequaliter sortes, et quemcumque sors ostenderit, hunc tempore belli ducem omnes sequuntur, huic obtemperant; peracto autem bello, rursum aequalis potentiae omnes fiunt satrapae.
Side lviii - ... ceterum neque animadvertere neque vincire; ne verberare quidem nisi sacerdotibus permissum, non quasi in poenam nee ducis iussu, sed velut deo imperante, quem adesse bellantibus credunt; effigiesque et signa quaedam detracta lucis in proelium ferunt.
Side lv - Apud hos generali nomine rex appellatur Hendinos, et ritu veteri potestate deposita removetur, si sub eo fortuna titubaverit belli, vel segetum copiam negaverit terra, ut soient Aegyptii casus eius modi suis assignare rectoribus.
Side xl - fear is the controlling principle of the Indian mind" (bei den Chippewas), the persuasions to a life of peace are most effectively made under the symbols of war (s. Schoolcraft). Gott hat geschaffen den Menschen zum ewigen Leben, (im Buch der Weisheit), aber durch des Teufels Neid ist der Tod in die Welt gekommen...
Side xxxii - Nam qui totos dies precabantur et immolabant ut sibi sui liberi superstites essent superstitiosi sunt appellati, quod nomen patuit postea latius ; qui autem omnia quae ad cultum deorum pertinerent diligenter retractarent et tamquam relegerent, <hi>* sunt dicti religiosi ex relegendo...
Side xxviii - Penates sive a penu ducto nomine (est enim omne quo vescuntur homines penus) sive ab eo quod penitus insident, ex quo etiam penetrales a poetis vocantur. lam Apollinis nomen est Graecum, quern solem esse volunt, Dianam autem et lunam eandem esse putant, cum* sol dictus sit vel quia solus ex omnibus sideribus est tantus vel quia cum est exortus obscuratis omnibus solus apparet, 1 nuptam dicunt om.
Side xlix - Jano, eamque seriem perduxit usque ad decrepiti hominis mortem, et deos ad ipsum hominem pertinentes clausit ad...
Side xlii - Ambrogio Traversari, der die Zeit zwischen den sacris literis und den studiis humanitatis zu theilen räth, preist Nicoli (1438) als totius humanitatis condimentum. 8) Im Verhältniss zu den Schriftwerken (literarischen Denkmäler) bilden (für die griechischen Mythen) die Kunstdenkmäler „nur eine untergeordnete, ergänzende Klasse von Quellen" (KO Müller), wogegen ethnologische Sammlungen die Quelle selbst.
Side xlii - Verhältnisswerthe, aber mit zurückweisenden Protest gegen die Postulata oder Petitiones einer in das Absolute hinausführenden Metaphysik. 5) „Eine untergegangene Naturwissenschaft hing im Alterthum zusammen, mit den wichtigsten religiösen Bezeichnungen, und eben dadurch auf Kunst wie Poesie von grösstem Einfluss (s. Schweigger). Quid est enim temeritate turpius, ant quid tam temerariam tam que indignum...