Specimens of Roman Literature: Passages Illustrative of Roman Thought and StyleCharles Thomas Cruttwell, Peake Banton Griffin, 1879 - 665 sider |
Fra bogen
Resultater 1-5 af 60
Side 5
... ratio et certis quod legibus omnia parent . Nusquam turba nocet , nihil ullis partibus errat , Laxius et levius mutatove ordine fertur . Quid tam confusum specie , quid tam vice certum est ? Ac mihi tam praesens ratio non ulla videtur ...
... ratio et certis quod legibus omnia parent . Nusquam turba nocet , nihil ullis partibus errat , Laxius et levius mutatove ordine fertur . Quid tam confusum specie , quid tam vice certum est ? Ac mihi tam praesens ratio non ulla videtur ...
Side 8
... ratio est : quum interim tantus error mortalia teneat , ut hoc , quo neque formosius est quidquam , nec dispositius , nec in proposito constantius , existiment homines fortuitum et casu volubile , ideoque tumultuosum inter fulmina ...
... ratio est : quum interim tantus error mortalia teneat , ut hoc , quo neque formosius est quidquam , nec dispositius , nec in proposito constantius , existiment homines fortuitum et casu volubile , ideoque tumultuosum inter fulmina ...
Side 9
... ratio est recta summi Iovis . Cic . , Leg . , II . iv . 10 . 11. God is within us : the Sublime , whether in Nature or in Man , is a Trace of Him . Non sunt ad coelum elevandae manus , nec exorandus aedi- tuus , ut nos ad aures ...
... ratio est recta summi Iovis . Cic . , Leg . , II . iv . 10 . 11. God is within us : the Sublime , whether in Nature or in Man , is a Trace of Him . Non sunt ad coelum elevandae manus , nec exorandus aedi- tuus , ut nos ad aures ...
Side 15
... " inquit , " est aliquid in rerum natura , quod hominis mens , quod ratio , quod vis , quod potestas humana An efficere non possit : est certe id , quod ROMAN THOUGHT : RELIGION . 15 Popular Notions of the Divine Power criti- cised,
... " inquit , " est aliquid in rerum natura , quod hominis mens , quod ratio , quod vis , quod potestas humana An efficere non possit : est certe id , quod ROMAN THOUGHT : RELIGION . 15 Popular Notions of the Divine Power criti- cised,
Side 16
... ratio est , qua nihil potest esse praestantius . Esse autem hominem , qui nihil in omni mundo melius esse quam se putet , desipientis arrogantiae est . Ergo est aliquid melius . Est igitur profecto Deus . " vero , si domum magnam ...
... ratio est , qua nihil potest esse praestantius . Esse autem hominem , qui nihil in omni mundo melius esse quam se putet , desipientis arrogantiae est . Ergo est aliquid melius . Est igitur profecto Deus . " vero , si domum magnam ...
Indhold
54 | |
60 | |
66 | |
72 | |
78 | |
80 | |
82 | |
86 | |
99 | |
101 | |
102 | |
107 | |
108 | |
110 | |
111 | |
114 | |
120 | |
126 | |
132 | |
143 | |
147 | |
151 | |
162 | |
166 | |
167 | |
168 | |
174 | |
185 | |
191 | |
198 | |
201 | |
205 | |
211 | |
213 | |
219 | |
222 | |
228 | |
229 | |
236 | |
242 | |
251 | |
258 | |
259 | |
265 | |
272 | |
277 | |
278 | |
283 | |
287 | |
291 | |
349 | |
352 | |
355 | |
358 | |
361 | |
364 | |
373 | |
379 | |
385 | |
391 | |
398 | |
404 | |
410 | |
422 | |
445 | |
458 | |
462 | |
464 | |
470 | |
476 | |
485 | |
494 | |
500 | |
507 | |
517 | |
520 | |
527 | |
533 | |
539 | |
545 | |
551 | |
557 | |
563 | |
569 | |
579 | |
585 | |
591 | |
597 | |
607 | |
613 | |
619 | |
620 | |
625 | |
633 | |
639 | |
645 | |
651 | |
653 | |
655 | |
659 | |
Andre udgaver - Se alle
Almindelige termer og sætninger
alia aliquid aliud animal animi animo animus Asia caeli caelo caelum caussa Cicero consul corpora cuius cuncta cursu deinde deos Deus dicere eadem eius Ennius eorum erit esset ést facere fortuna fuisse Gell genere genus geometria Graeci habet hanc homines hominum huius hunc igitur ignis illa ille illi illo illud illum ingenio inquit Iovem Iovis ipsa ipsi ipsum ista Itaque item Iuno Iuppiter Latio Lucilius Lucr magis maiores maxime mihi minus mors motus multa natura necesse nemo neque nihil Nilo nón nostris nulla nunc nunquam omni omnibus omnis omnium parte Philosophy Plin populi posse possit potest primum propter Psyche quaedam quaeque Quint quis quisquam quisque quoniam quos quum ratio ratione rebus reipublicae rerum saepe satis semper senatus sine sint sive solis solum tamen tamquam tantum tellus tempore terra tibi tunc Varro velut verum videtur vita vitae
Populære passager
Side 338 - Humani vultus : si vis me flere, dolendum est Primum ipsi tibi ; tune tua me infortunia laedent, Telephe vel Peleu : male si mandata loqueris, Aut dormitabo aut ridebo.
Side 345 - EXEGI monumentum aere perennius Regalique situ pyramidum altius, Quod non imber edax, non Aquilo impotens Possit diruere aut innumerabilis Annorum series et fuga temporum. Non omnis moriar, multaque pars mei Vitabit Libitinam. Usque ego postera Crescam laude recens, dum Capitolium Scandet cum tacita Virgine pontifex.
Side 32 - Nee vero deus ipse, qui intelligitur a nobis, alio modo intelligi potest, nisi mens soluta quaedam et libera, segregata ab omni concretione mortali, omnia sentiens et movens, ipsaque praedita motu sempiterno.
Side 432 - Ditis vacuas et inania regna: quale per incertam lunam sub luce maligna 270 est iter in silvis, ubi caelum condidit umbra luppiter et rebus nox abstulit atra colorem. Vestibulum ante ipsum primisque in faucibus Orci Luctus et ultrices posuere cubilia Curae...
Side 428 - Aether coniugis in gremium laetae descendit, et omnes magnus alit magno commixtus corpore fetus, avia. turn resonant avibus virgulta canoris, et Venerem certis repetunt armenta diebus ; parturit almus ager, Zephyrique tepentibus auris 330 laxant arva sinus ; superat tener omnibus umor...
Side 346 - Imperium patiuntur. sed haec et his similia, utcumque animadversa aut existimata erunt, haud in magno equidem 9 ponam discrimine : ad illa mihi pro se quisque acriter intendat animum, quae vita, qui mores fuerint, per quos viros quibusque artibus domi militiaeque et partum et auctum Imperium sit...
Side 670 - FROM THE AUTHOR'S PREFATORY ADDRESS. " Without entering upon that difficult ground which correct professional knowledge and educated Judgment can alone permit to be safely trodden, there is a wide and extensive field for exertion, and for usefulness, open to the unprofessional, in the kindly offices of a true DOMESTIC MEDICINE, the timely help and solace of a simple HOUSKHOLD SURGERY, or, better still, in the watchful care more generally known as