usque adeo omnibus ab rebus res quaeque fluenter fertur et in cunctas dimittitur undique partis nec mora nec requies interdatur ulla fluendi, perpetuo quoniam sentimus, et omnia semper cernere odorari licet et sentire sonare. Touch Praeterea quoniam manibus tractata figura sight in tenebris quaedam cognoscitur esse eadem quae ha cernitur in luce et claro candore, necessest consimili causa tactum visumque moveri. nunc igitur si quadratum temptamus et id nos commovet in tenebris, in luci quae poterit res accidere ad speciem quadrata, nisi eius imago? esse in imaginibus quapropter causa videtur cernundi neque posse sine his res ulla videri. nunc ea quae dico rerum simulacra feruntur undique et in cunctas iaciuntur didita partis. verum nos oculis quia solis cernere quimus, propterea fit uti, speciem quo vertimus, omnes res ibi eam contra feriant forma atque colore. et quantum quaeque ab nobis res absit, imago efficit ut videamus et internoscere curat. nam cum mittitur, extemplo protrudit agitque aera qui inter se cumque est oculosque locatus, isque ita per nostras acics perlabitur omnis et quasi perterget pupillas atque ita transit. 251 propterea fit uti videamus quam procul absit 250 res quaeque. et quanto plus aeris ante agitatur et nostros oculos perterget longior aura, They tam procul esse magis res quaeque remota videtur. scilicet haec summe celeri ratione geruntur, 225 230 235 210 245 250 quale sit ut videamus et una quam procul absit. 255 singula cum nequeant, res ipsae perspiciantur. sed magis unorsum, fierique perinde videmus corpore tum plagas in nostro tam quam aliquae res verberet atque sui det sensum corporis extra. 260 praeterea lapidem digito cum tundimus, ipsum tangimus extremum saxi summumque colorem, nec sentimus eum tactu, verum magis ipsam duritiem penitus saxi sentimus in alto. 265 Nunc age, cur ultra speculum videatur imago Why percipe; nam certe penitus semota videtur. 270 275 280 285 is quoque enim duplici geminoque fit aere visus. Two airs primus enim citra postes tum cernitur aer, inde fores ipsae dextra laevaque secuntur, post extraria lux oculos perterget et aer alter et illa foris quae vere transpiciuntur. sic ubi se primum speculi proiecit imago, dum venit ad nostras acies, protrudit agitque aera qui inter se cumquest oculosque locatus, et facit ut prius hunc omnem sentire queamus quam speculum. sed ubi speculum quoque sensimus ipsum, continuo a nobis in idem quae fertur imago pervenit et nostros oculos reiecta revisit atque alium prae se propellens aera volvit et facit ut prius hunc quam se videamus, eoque distare ab speculo tantum semota videtur. quare etiam atque etiam minime mirarier est par, illic quor reddant speculorum ex aequore visum, aeribus binis quoniam res confit utraque. nunc ea quae nobis membrorum dextera pars est, in speculis fit ut in laeva videatur eo quod planitiem ad speculi veniens cum offendit imago, non convertitur incolumis, sed recta retrorsum sic eliditur, ut siquis, prius arida quam sit cretea persona, adlidat pilaeve trabive, atque ea continuo rectam si fronte figuram 323 servet et elisam retro sese exprimat ipsa. fiet ita, ante oculus fuerit qui dexter, ut idem 325 nunc sit laevus, et e laevo sit mutua dexter. fit quoque de speculo in speculum ut tradatur imago, quinque etiam sexve ut fieri simulacra suërint. nam quaecumque retro parte interiore latebunt, 290 295 300 inde tamen, quamvis torte penitusque remota, 330 omnia per flexos aditus educta licebit oncave Imirrors, L 199 pluribus haec speculis videantur in aedibus esse. 305 310 315 320 325 dextera ea propter nobis simulacra remittunt, aut quia de speculo in speculum transfertur imago, inde ad nos elisa bis advolat, aut etiam quod 340 circum agitur, cum venit, imago propterea quod flexa figura docet speculi convertier ad nos. indugredi porro pariter simulacra pedemque ponere nobiscum credas gestumque imitari propterea quia, de speculi qua parte recedas, 345 continuo nequeunt illinc simulacra reverti; Omnia quandoquidem cogit natura referri ac resilire ab rebus ad acquos reddita flexus. Splendida porro oculi fugitant vitantque tueri. sol etiam caocat, contra si tendere pergas, propterea quia vis magnast ipsius et alte aera per purum graviter simulacra feruntur et feriunt oculos turbantia composituras. praeterea splendor quicumque est acer adurit 305 saepe oculos ideo quod semina possidet ignis multa, dolorem oculis quae gignunt insinuando. lurida praeterea fiunt quaecumque tuentur arquati, quia luroris de corpore eorum semina multa fluunt simulacris obvia rerum, 310 multaque sunt oculis in eorum denique mixta, quae contage sua palloribus omnia pingunt. e tenebris autem quae sunt in luce tuemur propterea quia, cum propior caliginis aer ater init oculos prior et possedit apertos, 315 insequitur candens confestim lucidus aer qui quasi purgat eos ac nigras discutit umbras aeris illius. nam multis partibus hic est mobilior multisque minutior et mage pollens. qui simul atque vias oculorum luce replevit 330 335 340 20 atque patefecit quas aute obsederat aer ater, continuo rerum simulacra secuntur quae sita sunt in luce, lacessuntque ut videamus. 348 quod contra facere in tenebris e luce nequimus propterea quia posterior caliginis aer 345 350 пусто crassior insequitur qui cuncta foramina complet indugredi, motus hominum gestumque sequentem. et repletur item nigrasque sibi abluit umbras. 355 360 365 370 375 Nec tamen hic oculos falli concedimus hilum. Main, nam quocumque loco sit lux atque umbra tueri illorum est. eadem vero sint lumina necne, 380 umbraque quae fuit hic cadem nunc transeat illuc, 11 fault. 200 fallible, nec possunt oculi naturam noscere rerum. classibus inter quos liber patet exitus ingens, 385 390 390 400 405 410 415 420 |