Proeve van een kritisch woordenboek der Nederlandsche mythologieBosch, 1846 - 392 sider |
Fra bogen
Resultater 1-5 af 48
Side vi
... Westendorp in eene zeer uitvoerige verhandeling beantwoord werd . In dat werk is de invloed van Mones denk- wijze overal zigtbaar ; dezelfde zucht , om overal symbolen te zien en aan de mythen een geheimen zin toe te schrijven ...
... Westendorp in eene zeer uitvoerige verhandeling beantwoord werd . In dat werk is de invloed van Mones denk- wijze overal zigtbaar ; dezelfde zucht , om overal symbolen te zien en aan de mythen een geheimen zin toe te schrijven ...
Side vii
... Westendorp een te groot vertrouwen geschonken , en ook te weinig de middeleeuwsche bronnen geraadpleegd ; evenwel trachtte ik een vaster standpunt te bekomen , en aan de volkssagen zoo veel mogelijk eenen historischen grond te ...
... Westendorp een te groot vertrouwen geschonken , en ook te weinig de middeleeuwsche bronnen geraadpleegd ; evenwel trachtte ik een vaster standpunt te bekomen , en aan de volkssagen zoo veel mogelijk eenen historischen grond te ...
Side viii
... Westendorp , Janssen , Lee- mans , Heldring , Macaré , Dresselhuis en anderen , elk op zijne wijze , maar daar allen bouwstoffen aanbragten , verhief zich het gebouw merkelijk hooger . De Nederlandsche mythologie had zich evenwel als ...
... Westendorp , Janssen , Lee- mans , Heldring , Macaré , Dresselhuis en anderen , elk op zijne wijze , maar daar allen bouwstoffen aanbragten , verhief zich het gebouw merkelijk hooger . De Nederlandsche mythologie had zich evenwel als ...
Side 12
... Westendorp N. Myth . 326 spreekt even zoo van bilwyven , nogtans komt het veelvuldiger in middel Hoogd . gedichten voor ; een paar plaatsen neem ik uit Grimm over , Myth . 265 : Si wolten daz kein pilwiz Si da schüzze durch diu knie ...
... Westendorp N. Myth . 326 spreekt even zoo van bilwyven , nogtans komt het veelvuldiger in middel Hoogd . gedichten voor ; een paar plaatsen neem ik uit Grimm over , Myth . 265 : Si wolten daz kein pilwiz Si da schüzze durch diu knie ...
Side 16
... Westendorp N. Myth . 302 , maakt van heilige bronnen te Dor- drecht , te Runxputte , te Heilo bij Alkmaar , te Dokkum in Friesland en te Solwerd in Groningen gewag ; nogtans ziju niet allen van heidenschen oorsprong ; die te Heilo is ...
... Westendorp N. Myth . 302 , maakt van heilige bronnen te Dor- drecht , te Runxputte , te Heilo bij Alkmaar , te Dokkum in Friesland en te Solwerd in Groningen gewag ; nogtans ziju niet allen van heidenschen oorsprong ; die te Heilo is ...
Andre udgaver - Se alle
Almindelige termer og sætninger
16º eeuw 8e eeuw altaar alven asega bekend Beowulf berigten bijgeloof Burchard van Worms charter daarvan daer DEAE dezer dien dier dorp Duitsche Duitschers Duitschland duivel Edda eenige eerdienst eigennaam Eligius evenwel Evenzoo Finn Magnusen Freyr Friesche Friesland Friezen gelijk geloftesteenen geloofspredikers Germ Germanen goden godin goed Goth Grimm Myth Hamconius heidendom heidenen heidensche heilige wouden heksen Hercules hetgeen Hist hond hunne ibid IJsl Indiculus komt kronijk land maken matres matronae MATRONIS mede menschen Mercurius misschien Mythol mythologie naam nachts Nehalennia Niederl noorden Noordsche nornen Odhinn Odin onze opschrift oud Hoogd oudtijds paard priesters quae quod reuzen Romeinen Romeinsche sagen sche schijnt schrijvers sijn sprookjes Stavo steen sunt Tacitus tempel Terra mater tooveraars tooverij tusschen Verg verhaalt Vita volgens volk volkssagen vrouwen waarschijnlijk Walewein wanneer weerwolf welligt Westendorp wichelarij witte wijven Wodan Wolf woord Wulfram zegt zekere zelfs zelve zoodanige
Populære passager
Side 77 - Ceterum nec cohibere parietibus deos, neque in ullam humani oris speciem assimulare, ex magnitudine coelestium arbitrantur : lucos ac nemora consecrant, deorumque nominibus appellant secretum illud, quod sola reverentia vident.
Side 185 - Et illud quidem etiam hic notum, avium voces volatusque interrogare: proprium gentis, equorum quoque praesagia ac monitus experiri; publice aluntur iisdem nemoribus ac lucis candidi et nullo mortali opere contacti: quos pressos sacro curru sacerdos ac rex vel princeps civitatis comitantur, hinnitusque ac fremitus observant.
Side 243 - Anglorum cogitans tractavi: videlicet quia fana idolorum destrui in eadem gente minime debeant; sed ipsa quae in eis sunt idola destruantur ; aqua benedicta fiat, in eisdem fanis aspergatur, altaria construantur, reliquiae ponantur: quia si fana eadem bene constructa sunt, necesse est ut a cultu daemonum in obsequio veri Dei debeant commutari...
Side 47 - Kalendas lanuarias ritu paganorum, ut vel aliquid plus faceres propter novum annum, quam antea vel post soleres facere, ita dico, ut aut mensam tuam cum lapidibus vel epulis in domo tua praeparares eo tempore, aut per vicos et per plateas cantores et choros duceres, aut supra tectum domus tuae sederes ense tuo circumsignatus, ut ibi videres et intelligeres, quid tibi in sequent!
Side 23 - Galli se omnes ab Dite patre prognatos praedicant, idque ab Druidibus proditum dicunt. Ob eam causam spatia omnis temporis non numero dierum sed noctium finiunt ; dies natales et mensium et annorum initia sic observant, ut noctem dies subsequatur.
Side 340 - Int. 43 : perscrutandum, si aliquis subulcus vel bubulcus sive venator vel ceteri hujusmodi diabolica carmina dicat super panem, aut super herbas, aut super quaedam nefaria ligamenta, et haec aut in arbore abscondat, aut in bivio aut in trivio projiciat, ut sua animalia liberet a peste et clade, et alterius perdat.
Side 15 - Nullus Christianus ad fana, vel ad petras, vel ad fontes, vel ad arbores, aut ad cellos vel per trivia luminaria faciat, aut vota reddere praesumat...
Side 100 - Sammelplatz der wandernden seelen seien : ') m6m. de l'acad. ceit. 3, 141. est locus, extremum qua pandit Gallia littus, oceani praetentus aquis, ubi fertur Ulixes sanguine libato populum movisse silentem. illic umbrarum tenui stridore volantum flebilis auditur questus. simulacra coloni pallida, defunctasque vident migrare ßguras.
Side 285 - Plerosque autem vidimus et audivimus tanta dementia obrutos, tanta stultitia alienatos, ut credant et dicant, quandam esse regionem quae dicatur Magonia, ex qua naves veniant in nubibus, in quibus fruges quae grandinibus decidunt et tempestatibus pereunt, vehantur in eandem regionem, ipsis videlicet nautis aereis dantibus pretia tempestariis, et accipientibus frumenta vel ceteras fruges.
Side 242 - ... ad fanum, profanare illud injecta in eo lancea quam tenebat multumque gavisus de agnitione veri dei cultus, jussit sociis destruere ac succenderc fanum cum omnibus septis suis.