Lucii Annaei Senecae Opera philosophicasumtibus Guilielmi Nauckii, 1830 - 503 sider |
Andre udgaver - Se alle
Almindelige termer og sætninger
Adiice adversus affectus Alii aliquando aliquid animal animi animo animum animus Archelaus argentum beneficia beneficium bonum Caesar causa cito Cleanthes clementia Codd cuius dare debere debet dedit deinde deos Deus diis eius Epicuri erit esset etiamsi facere ferrum fortuna gratiam gratus hominum ideo illa illam ille illi illis illo illos illud illum indulgentia ingratus iniuriam ipsa ipsum irae iram ista itaque Iupiter licet Livia magis maior maius malum manus menta mihi minus morbus mors multa natura necesse nemo neque nihil Numquid nunc nunquam occa omnibus omnium otium parum paupertas pertinax posse possit potest quaedam quamvis quantum quare quemadmodum quidquam quidquid quis quisquis quomodo quorum quos quum rerum Ruhkopfius saepe sapiens sapientem sapientis satis Seianus semper Seneca sine sint Socrates somnus suae suam suos suum tamen tanquam tantum tibi tunc tuum virtus vita vitae vitam vitia voluptatem
Populære passager
Side 239 - , inquit, « primum a te peto, ne me loquentem interpelles, ne medio sermone meo proclames; dabitur tibi loquendi liberum tempus.
Side 226 - Nos certe sumus qui dicimus et Zenonem et Chrysippum maiora egisse, quam si duxissent exercitus, gessissent honores, leges tulissent. Quas non uni civitati, sed toti humano generi tulerunt.
Side 236 - Quod si dû placabiles et aequi delicta potentium non statim fulminibus persequuntur, quanto aequius est hominem hominibus praepositum miti animo exercere Imperium et cogitare uter mundi status gratior oculis pulchriorque sit, sereno et puro die, an cum fragoribus crebris omnia quatiuntur et ignes hinc atque illinc micant ! Atqui non alia facies est quieti woratique imperii quam sereni caeli et nitentis.
Side 307 - ... alius iniquum in homines, alius raptorem ingenuorum et cognatorum quidem, alius parricidam et regni alieni paternique expugnatorem : quibus nihil aliud actum est quam ut pudor hominibus peccandi demeretur, si taies deos credidissent.
Side 93 - Id actum est, mihi crede, ab illo, quisquis formator universi fuit, sive ille deus est potens omnium, sive incorporalis ratio ingentium operum artifex, sive divinus spiritus per omnia maxima ac minima aequali intentione diffusus, sive fatum et immutabilis causarum inter se cohaerentium series — id, inquam, actum est, ut in alienum arbitrium nisi vilissima quaeque non caderent.
Side 317 - Quid est ergo beneficium ? Benevola actio tribuens gaudium capiensque tribuendo in id, quod facit, prona et sponte sua parata. Itaque non, quid fiat aut quid detur, refert, sed qua mente, quia beneficium non in eo, quod fit aut datur, consistit, sed in 2 ipso dantis aut facientis animo.
Side 20 - ... nam, ut Plato ait, nemo prudens punit, quia peccatum est, sed ne peccetur ; revocari enim praeterita non possunt, futura prohibentur...
Side 248 - O ne ille, cui contingit, ut sibi quoque vivere debeat ; in hoc adsiduis bonitatis argumentis probavit non rem publicam suam esse, sed se rei publicae. Quis huic audeat struere aliquod periculum ? Quis ab hoc non, si possit, fortunam quoque avertere velit, sub quo iustitia, pax, pudicitia, securitas, dignitas florent, sub quo opulenta civitas copia bonorum omnium abundat...
Side 297 - Sed ei qui ad virtutem tendit, etiam*>i multum processit , opus est tarnen aliqua fortunae indulgentia, adhuc inter humana luctanti, dum nodum illum exsolvit, et omne vinculum mortale.
Side 239 - Quid vivis, si perire te tarn multorum interest ? Quis finis erit suppliciorum ? Quis sanguinis ? Ego sum nobilibus adulescentulis expositum caput, in quod mucrones acuant ; non est tanti vita, si, ut ego non peream, 6 tarn multa perdenda sunt.